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    北京西城回收华致金金色瓶茅台酒,北京全区域随时收购

    2024-12-18 06:42:01 145次浏览
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    光绪五年(1879年),在成义酒房之后,出现了第二家茅台酒坊——荣太和烧房,这个烧房是由仁怀县大地主石荣霄、孙全太和王立夫联合开设的。经营不久,孙全太以石荣霄帐目不清为由,退出股金,荣太和烧房更名为荣和烧房。其规模较成义小,只有两个窖坑,年产量1~1.5吨,全部在本地销售。王立夫死后,约在1919年,烧房由石荣霄之孙王泽生(石荣霄本姓王,系石家养子)经营。王泽生之后由其子王秉乾经营至解放后。

    不少人都知道,毛泽东并不喜欢饮酒,但不善饮酒的毛泽东对茅台酒却十分关心。

    茅台酒在国内外享有巨大声誉。有些人为了进行仿造,采用化学、物理、生物等十几种的现代化科研手段,对茅台酒乃至茅台酒生产地的水文、地理、植物、气象一一进行了的反复的研究,企图破译茅台酒的酿酒秘方,但却一无所获。50年代,在一次会议的间隙,毛泽东主席把当时任贵州省委书记的周林请到了自己的身边,亲切地拉着他的手,用一口地道的湖南腔问道:“老周,你不是贵州仁怀人吗?你给我说说,你们的茅台酒究竟是用什么神水搞的?那么香,那么美,让那么多人神魂颠倒地在研究它?”

    老家距茅台镇仅有10多公里的周书记回答说:“主席,哪有什么神水,就是用您长征四渡赤水的那个水搞的。”

    毛主席听后爽朗一笑说:“对我是不是也保密啊?”“对主席哪有什么密可保。”

    听到这里,毛主席高兴地说:“果真如此那就太好了!既然有这么多的神水,茅台酒,为何不搞它个一万吨呢?”

    深入贯彻“人才是重要资源,员工是宝贵财富”的人才观。树立新时代“五匠”质量观,厚植尊重劳动、尊重创造、尊重工匠的浓厚氛围,持续、深入开展师带徒、劳模、大师队伍、传承人谱系等建设工作;深入挖掘为茅台作出突出贡献的祖师、宗师、工匠、大师等典型事迹,系统梳理为茅台发展作出重要指示及突出贡献的、省领导、公司老领导、酒行业专家等,建立好与消费者、茅粉的连接方式,讲好茅台“人”的文化故事;加强人才队伍建设,构建具有茅台特色的多领域、多层次的人才培养模式,促进复合型人才快速成长,为茅台发展储备人才力量。

    对茅台文化现状进行总结,提炼茅台文化特征,分析优势与劣势,特别是当前与“酒文化”的差距;充分发挥茅台研究院文化研究中心的功能,研究茅台文化、饮酒文化及民俗文化等;持续建设、丰富茅台文化资源库,收集、整理与茅台相关的诗词文赋等文学作品,组织开展酒文化主题创作、采风等相关活动;研究茅台文化的输出方式、方法,建立系统化、科学化的宣传体系,加强与外部高端、大型媒体资源的合作,优化文化平台建设,加强文化宣传;梳理与茅台相关的活动、项目,构建文化交流平台,举办国际酒文化高端活动,打造多元化文化精品。

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